野草蛮生成独径 白袍遗志传千古  高二八班   廖煕昀（指导老师：范霞 ）

   己亥冬，庚子春，荆楚大疫，染者数万计。一时间，千万惶恐，百般闭户，举国而防；街无舟车，万巷静寂，一片空荡。然妙手之人不懈于治，仁心之士忘身于医者。盖追先辈之告诫，欲报之于苍生也。前有李文亮冒死报哨，后有钟南山临危受命，使得九省通衢大锁城门。当是时，各地方言民风不同，皆秉承前人之遗志，莫言山川异域，但闻风月同天。协和南下、湘雅北上、齐鲁西征、华西出川。另有三十二州无暇支援，倾十万白袍，以保本地无恙。宁许天下圣药皆蒙尘，不愿黎民百姓伤一人。

  谁不想“尽西风，季鹰归未”？但医师们却守护着希波克拉底誓言；谁不想“试问山中何事，松花酿酒，春水煎茶”，但先生们却践行着吾辈当自强，持书仗剑耀中华的承诺；谁不想家人闲坐，灯火可亲？人本有七情六欲，奈何七尺之躯已许医，再难许卿。哪有什么白袍英才生而英勇，有的只是弱冠之年选择无畏！

  鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”；基辛格说：“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好。”在医学的小径上，一位位最勇敢的人孤独地走着，他们走在野草上，一直到了尽头，便把自己化作野草，为后世创造前进的道路。一辈辈人执拗地走着，成了医学之路。

  医者，有起死回生之妙手，救死扶伤之仁心，鲸吞四海之度量，一眼万里之远见。本是执牛耳者之贤才，却有虚怀若谷之谦逊。纵观千古，神农辨药尝百草，以一人之躯开医学之方向。岁月变迁，无数能人志士纷纷为全人类的健康而努力。华佗为医治曹操而死，除了曹操的猜疑之外，也有着华佗自己对医学的执着；张仲景为黎民而作《伤寒论》；孙思邈婉拒封爵而入民间医病……所有人都踏着先辈的足迹，走向未来，走上医学之路，看着那些构成道路的野草，来不及怀念前辈，自己也便成了野草。心中意志促使其蛮生，成就一条小径，仅有的愿望融入了小径。终成独径。

  随着时代的改变，这种精神不再体现，却仍深藏于医者的心中。

  在这次疫情中，中国人被最勇敢的白衣天使所保护，医者们走向那条野草独径，走下去或者死亡，除此之外，别无他法。但不管是生死，他们都会在独径上留下自己的痕迹。死者遗留的经验与教训会滋生着野草。人的踏过，会触动，使他蛮生。那蛮生的野草随着人走过而产生的气流摇曳着，就像是去世的医生在天堂看着疫情的消散而微笑。生者铭记着前辈的意志，走向未知。

  独径的尽头是健康与幸福，而医者的后面是等待着消息的全人类。他们没有能力开辟道路。只能看着最勇敢的人不断走远化作野草，指引着独径的终点。当全人类走向终点时，地上的野草不断滋生，为他们遮风避雨。前方路途仍有最勇敢的人，走的人多了，便到达了终点。

  蛮生的野草指向独径的终点，背负着全人类的生命，静待晚辈后生的路过。摇曳出一阵风，好风凭助力，送医上青云！